郭沫若
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13个分类: 中国诗人 | 中国语言学家 | 中国历史学家 | 中国考古学家 | 中国现代作家 | 剧作家 | 文革时期人物 | 中央研究院院士 | 中国科学技术大学校友 | 四川人 | 1892年出生 | 1978年逝世 | 郭姓
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郭沫若（原名郭開貞，字鼎堂，1892年11月16日——1978年6月12日）是中国现代具影響力的诗人、历史学家、古文字学家、考古学家、剧作家、社会活动家，是甲骨学四堂之一。曾任中国科学院院长、中华人民共和国政务院副总理兼文化教育委员会主任、全国人大常委会副委员长、全国文联主席、中国科大第一任校长。
[编辑] 生平郭沫若是四川乐山人，少年曾就读于成都石室中学。父親郭朝沛經營家業。母親杜遨貞，是一個沒落的官宦人家的女兒。 1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年发表第一本诗集《女神》，也是上海文学学社“创造社”建立者之一，是新文化运动的重要旗手。1922年3月15日《創造季刊》問世。1926年到1927年任国立武昌中山大学筹备委员会委员。1927年他就任蒋介石总司令指挥下的北伐军总政治部主任。安庆“三二三惨案”之后，蒋介石清党。郭沫若在朱德的家里，写下了声讨蒋介石的檄文《请看今日之蒋介石》，指出“蔣介石是流氓地痞、土豪劣紳、貪官汙吏、賣國軍閥、所有一切反動派——反革命勢力的中心力量”，是“一個比吳佩孚、孫傳芳、張作霖、張宗昌等還要凶頑、還要狠毒、還要狡獪的劊子手”。随后参加了八一南昌起义，加入中国共产党。蒋旋即通缉郭沫若，1928年2月郭只好到日本避难。 旅居日本的郭沫若开始研究甲骨文、金文。1930年撰寫了《中國古代社會研究》，通過引用當時的歷史文獻資料與馬克思主義關於人類社會學發展規律的論斷，證明中國同樣經歷過原始社會、奴隸社會與封建社會（這個説法現在受到海外學者的爭議）。隨著以馬克思主義為指導綱領的中國共產黨走上執政舞臺，該書被當作今後相當一段時間内中小學課本的參考教材之一。 郭沫若在1937年全面抗战爆发后回国。尽管他有一个日本籍妻子，这个妻子没有跟随他来中国。回国后前往南京拜谒汪精卫、蒋介石，要求蒋原谅从前的事情。郭沫若是中国抗战的文化领袖。郭沫若担任国民政府军委会政治部第三厅厅长期间，组织了声势浩大的武汉抗战文化运动，歌咏、话剧、电影等各界发动起来，郭沫若功不可没。他本人在话剧领域的创作高峰也是在抗战时期到来的，代表作是《屈原》。1947年国共内战期间郭沫若当选为中央研究院院士。 中華人民共和國建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科学技术大学校长、中国文联主席、中国人民保卫世界和平委员会委员、中日友好协会名准会长等职。 1957年5月27日在回答《光明日报》记者问“言者有罪还是无罪”时，他说：“无罪者的言者无罪，有罪者的言者还是有罪的。” 郭沫若以毛泽东的诗友著称，和毛时有诗词唱和。他曾高度赞颂毛泽东的诗词和书法[1]；也曾赋诗赞美斯大林[2]。郭沫若在文革初期被批判，很快就得到了特别保护[3]；他写了许多赞美文化大革命的诗作，包括直接赞美江青的诗[4]，在整个70年代基本安然无恙。1976年5月12日，郭沫若写了《水调歌头•庆祝无产阶级文化大革命十周年》[5]，但过了仅仅五个月零九天，四人帮被逮捕之后，他立即又赋一首《水调歌头》抨击“四人帮”[6]：这也是后来他的政治人格受到质疑的主要原因。 1978年3月，郭沫若发表了《科学的春天》的书面报告（内容原中宣部国际宣传处干部胡平起草），号召知识分子钻研学术。6月12日在北京逝世。根据其遗嘱，郭的骨灰洒在山西昔阳县大寨人民公社的梯田中。 在中国许多名胜地点都可以看到郭沫若的书法作品。 [编辑] 家庭情况1912年，郭沫若与张琼华（1890年-1980年）)在父母的包办下结婚，五天后郭沫若离家，两人没有离异，以后68年张琼华一直守在郭沫若老家。 1916年，郭沫若在日本与安娜（原名佐滕富子，1893年-1994年）同居，安娜为此断绝了与父母的关系。他们生有五个子女：长男郭和夫，次男郭博，三男佛生，女儿淑子，四儿志鸿。1937年，郭沫若不辞而别离开日本，与安娜断绝了联系。抗日战争结束后，安娜带着孩子来到中国，当他知道郭已另有家庭后，选择了离开，以后中共为他们提供了生活上的帮助。 1938年，郭沫若跟于立群（1916年-1979年）同居，并于1939年夏补办婚礼。共生四男二女，儿子汉英、世英、民英，女儿庶英、平英，另一小儿子姓名不详。1967年，郭民英自杀。1968年，郭世英年被北京农业大学的红卫兵抓去刑讯逼供，不久从四楼坠下而死。1979年，于立群缢死于北京故居。 另外郭沫若还有多位情人，包括彭漪兰、于立忱（1912年-1937年），于立群的胞姊)、黄定慧（黄慕兰，1907年- ）等。 郭在私人生活上的一些事实，譬如先后与多人结婚，对于立忱的始乱终弃（而间接甚或直接导致其自杀[7]），为不少世人所垢病不齿。 [编辑] 主要著作
[编辑] 参见[编辑] 注释
[编辑] 参考文献
[编辑] 外部链接
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